新華網(wǎng)南陽7月12日電 題：從“弘揚中醫(yī)文化”到“推動產(chǎn)業(yè)發(fā)展”—— “醫(yī)圣故里”南陽中醫(yī)藥發(fā)展工作見聞
新華網(wǎng) 肖寒 孫慧
“中醫(yī)藥學包含著中華民族幾千年的健康素養(yǎng)理念及其實踐經(jīng)驗，是中華民族的偉大創(chuàng)造和中國古代科學的瑰寶。”在幾千年的文明長河中，作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的杰出代表，中醫(yī)藥以其博大精深、兼容并蓄，逐漸成為中華文化最為重要的載體。
近日，國家中醫(yī)藥管理局、中央宣傳部等五部門聯(lián)合印發(fā)《中醫(yī)藥文化傳播行動實施方案（2021—2025年）》。方案提出“深入挖掘中醫(yī)藥文化精髓”等四方面重點任務(wù)，讓中醫(yī)藥進一步融入大眾生活。為傳承和弘揚中醫(yī)文化，挖掘中醫(yī)藥魅力，新華網(wǎng)于近日組織中醫(yī)藥文化媒體調(diào)研活動，走進醫(yī)圣張仲景故里南陽，探尋以張仲景為代表的中醫(yī)藥文化發(fā)展現(xiàn)狀。
尋源仲景文化 感受中醫(yī)文化魅力
七月，正是盛夏時節(jié)，但淅淅瀝瀝的小雨讓炎熱的天氣增添了些許涼意。媒體調(diào)研團一行來到南陽西峽仲景百草園的醫(yī)圣山參加祭拜儀式，在渾厚高亢的醫(yī)圣頌樂中，同行記者點燃陳香，向醫(yī)圣張仲景表達最誠摯的敬仰之情。
醫(yī)圣山上矗立的張仲景巨像
作為醫(yī)圣張仲景故里，南陽擁有世界上獨一無二的中醫(yī)藥文化名片。醫(yī)圣山是這張名片的一個亮點，在弘揚仲景文化的過程中發(fā)揮著重要的窗口作用。
醫(yī)圣山位于南陽西峽縣城東，山頂矗立著醫(yī)圣張仲景巨幅雕像，他面朝東方，眼神深遂幽遠，手里拿著山茱萸，腰間系葫蘆，儼然是在伏牛山上采藥行醫(yī)的神態(tài)，眉宇間的正氣令邪氣病魔望而生威。
這座巨像是仲景宛西制藥為紀念一千八百年前張仲景在此采藥育藥而立，像高18米，意味著醫(yī)圣距今1800多年的歷史，底座由采自伏牛山的228塊巨石雕砌而成。為了讓更多人感知、致敬中醫(yī)藥文化，每逢農(nóng)歷正月十八醫(yī)圣誕辰日，仲景宛西制藥都會舉辦隆重的祭拜典禮，上萬民眾從各地趕來此地，帶著虔誠的心觀禮、祭拜、祈福。
仲景宛西制藥文化展廳
如果說醫(yī)圣山是通過儀式來承載傳遞人們對仲景精神的追思敬仰，那么位于仲景宛西制藥公司園區(qū)內(nèi)的仲景文化展廳、仲景文化廣場則處處可感受到中醫(yī)藥文化的浸潤。仲景文化廣場位于園區(qū)正中，除張仲景半身花崗巖坐像外，還敬立了黃帝、華佗等古代十大名醫(yī)雕像以及中醫(yī)藥文化列柱，生動再現(xiàn)了中國古代十大名醫(yī)濟世行醫(yī)的場面。
來到仲景文化廳，迎面看到的是張仲景銅質(zhì)坐像，幾案上的文字簡述了張仲景拜師學藝、治病救人、著立《傷寒雜病論》等生平事跡；除此之外，還陳列了中藥材水浸標本、臘葉標本以及六味地黃丸等中成藥、配方顆粒、飲片等產(chǎn)品，以展示“藥材好，藥才好”制藥理念。同時，中藥農(nóng)藥、中藥工業(yè)、中藥商業(yè)、中醫(yī)館、中醫(yī)醫(yī)院、旅游康養(yǎng)一體化的產(chǎn)業(yè)建設(shè)現(xiàn)狀版圖，勾勒出了仲景大健康事業(yè)的宏偉愿景和目標。
文化展廳內(nèi)展示的產(chǎn)品以及標本
“治未病”特色，將中醫(yī)藥健康服務(wù)的關(guān)口前移
中醫(yī)藥是中華民族的國粹，不僅植根于5000多年中國傳統(tǒng)文化。也承載著懸壺濟世，治病救人的職責。媒體團一行來至張仲景醫(yī)院，醫(yī)院內(nèi)把脈問診于大堂之上的張仲景雕像目光慈祥、神態(tài)肅然、心系蒼生……查體檢驗，確立療養(yǎng)方向；望聞問切，對癥施治下藥；楹聯(lián)昭示仁心醫(yī)德；匾額銘記圣殿經(jīng)方。置身南陽仲景醫(yī)院，到處都能感受到現(xiàn)代醫(yī)療與傳統(tǒng)醫(yī)藥交融煥發(fā)出的力量。
進入南陽張仲景醫(yī)院“治未病中心”，患者絡(luò)繹不絕，國醫(yī)館副主任邢玉良正在仔細為患者把脈、問診。據(jù)介紹，邢玉良畢業(yè)后帶著對仲景文化的敬仰，只身來到南陽張仲景醫(yī)院工作。邢玉良表示，中醫(yī)藥文化自信的關(guān)鍵是需要理論自信、療效自信，中醫(yī)藥發(fā)展需要堅持做好傳承與創(chuàng)新工作。
醫(yī)圣張仲景“坐堂行醫(yī)”的雕像
南陽張仲景醫(yī)院副院長王曉輝介紹，醫(yī)院設(shè)立的治未病中心以“未病先防，既病防變，瘥后防復(fù)”為理念，讓百姓通過預(yù)防不得病、少得病、晚得病，這是中醫(yī)藥的優(yōu)勢，突出中醫(yī)優(yōu)勢用好優(yōu)勢，是對中醫(yī)藥最大的尊重和傳承。
文化的弘揚與傳承，是一個民族經(jīng)久不衰的“制勝法寶”。中醫(yī)藥是中華民族的瑰寶，是中華文化的重要體現(xiàn)，數(shù)千年來，為中華民族的繁衍昌盛做出了巨大的貢獻。特別是黨的十八大以來，黨中央高度重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)醫(yī)藥文化的傳承發(fā)展，明確提出“著力推動中醫(yī)藥振興發(fā)展”，并從國家戰(zhàn)略的高度對中醫(yī)藥發(fā)展進行全面謀劃和系統(tǒng)部署，明確了新形勢下發(fā)展中醫(yī)藥事業(yè)的指導(dǎo)思想和目標任務(wù)，為推動中醫(yī)藥振興發(fā)展指明了方向、提供了遵循。
結(jié)合時代需求 創(chuàng)新發(fā)展中醫(yī)藥事業(yè)
在仲景宛西制藥“六味地黃丸”生產(chǎn)車間內(nèi)，一瓶瓶制作而成的六味地黃丸正等待著工人進行分揀和包裝。在完成最后一道工序后，這些藥品將被送往全國各大醫(yī)院和藥房，供患者購買和服用。
據(jù)了解，六味地黃丸最早載于《小兒藥證直訣》，是宋代名醫(yī)錢乙在張仲景《金匱要略》的“八味腎氣丸”組方基礎(chǔ)上減去桂枝、附子而成，距今已有近千年的應(yīng)用歷史。最初用于小兒先天性發(fā)育遲緩，后經(jīng)歷代醫(yī)學家不斷實踐應(yīng)用，功效逐聚焦于滋陰補腎，成為后世的補陰“方藥之祖”，是杞菊地黃丸、知柏地?丸等眾多產(chǎn)品的基礎(chǔ)母方，形成了龐大的地黃丸產(chǎn)品家族，現(xiàn)代廣泛應(yīng)用于糖尿病、更年期綜合征，以及頭暈耳鳴、腰膝酸軟等病癥的預(yù)防治療。
據(jù)了解，仲景宛西制藥在傳承仲景方劑的基礎(chǔ)上，創(chuàng)新濃縮丸這種中藥新劑型，以滿足現(xiàn)代人攜帶方便、服用量小的需求。濃縮丸保留了中藥水煎制劑特點，通過真空減壓提取技術(shù)，濃縮中藥精華，保留全成份，減少服用量。
工作人員介紹，仲景宛西制藥近年來在道地藥材產(chǎn)區(qū)自建藥材種植基地，仲景六味地黃丸藥材均選用道地藥材。地道藥材質(zhì)量可控、源頭可溯，制成的藥品有效成份均一、含量穩(wěn)定，品質(zhì)和療效更好。
生產(chǎn)車間內(nèi)，工人正在對藥品進行加工
在中醫(yī)藥文化傳播方面，仲景宛西制藥提出“三分鐘講透經(jīng)典”項目。據(jù)仲景宛西制藥營銷公司總經(jīng)理馬云介紹，該項目誕生背景是現(xiàn)代人自我保健養(yǎng)生意識提高，但中藥因為相對專業(yè)的話語體系，不利于為大眾消費者所了解。“三分鐘講經(jīng)典”是以科學化的研究、科普化的內(nèi)容，力圖用易記、易懂的方式，向受眾講清楚經(jīng)典中藥的優(yōu)勢病癥和優(yōu)勢病種，宣傳經(jīng)典中藥。
馬云表示，“三分鐘”也是源于中國傳統(tǒng)文化，它不僅讓受眾在有效時間內(nèi)了解經(jīng)典，還原經(jīng)典大道至簡的內(nèi)涵；同時，“三”也代表著“三生萬物”，經(jīng)典值得一代代人去研究，因為它愈讀愈有味，愈用愈神奇；我們要利用碎片化的時間，每天、每次用三分鐘的時間去學透經(jīng)典。
據(jù)馬云介紹，仲景“三分鐘講透經(jīng)典”項目通過在員工端、客戶端、消費者端的傳播，已經(jīng)在行業(yè)產(chǎn)生了一定的影響。下一步，將在內(nèi)容和形式上繼續(xù)優(yōu)化，做好落地推廣。
藥品正通過高精度丸劑數(shù)粒裝瓶生產(chǎn)線
仲景宛西制藥以仲景文化為核心，將文化、產(chǎn)品、地道中藥材特色等，通過“傳承·創(chuàng)新·責任·誠信”緊密結(jié)合，將張仲景中醫(yī)藥思想精髓融入到企業(yè)生產(chǎn)和發(fā)展的各個環(huán)節(jié)，傳承仲景文化精華的同時，利用現(xiàn)代技術(shù)，結(jié)合當代人們的健康需求，創(chuàng)新發(fā)展仲景文化事業(yè)。
這便是仲景宛西制藥面對如何傳承中醫(yī)藥文化這一艱深課題，給出的回答和實踐。植根于醫(yī)圣故里的仲景宛西制藥，從誕生之日起就蘊含著仲景文化基因，也天然承擔著傳承、發(fā)揚仲景文化的職責。站在“兩個一百年”奮斗目標的歷史交匯點上，中醫(yī)藥振興發(fā)展迎來重大機遇期，以仲景宛西為代表的中醫(yī)藥人，將堅定中醫(yī)藥的文化自信、民族自信，為推進健康中國建設(shè)，筑牢民族復(fù)興大業(yè)健康根基而不懈奮斗。
