新華社西寧7月3日電（記者沐鐵城、周喆）踏動(dòng)擺身、擊鑼敲鼓、左騰右挪、繞場(chǎng)而舞……炎炎夏日，在青海省海東市民和回族土族自治縣納頓傳習(xí)所里，一群身穿各式服裝的演員伴隨著音樂靈動(dòng)起舞……

　　6月18日，幾名手執(zhí)扇子的老人在表演“納頓”“會(huì)手舞”。新華社記者 周喆 攝

　　訓(xùn)練結(jié)束后，46歲的楊春林脫掉華麗的表演服裝和面具，露出汗涔涔的臉龐。楊春林參與的這場(chǎng)表演訓(xùn)練叫作“納頓”，是民和縣三川地區(qū)土族群眾重要民俗活動(dòng)。

　　“‘納頓’源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，早在元末就已經(jīng)出現(xiàn)。”青海省民和縣納頓藝術(shù)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)祁正祥說，土族納頓節(jié)是當(dāng)?shù)厝罕娮钪匾奈幕瘖蕵肥?huì)，形象地表現(xiàn)了由游牧生活轉(zhuǎn)向農(nóng)耕生產(chǎn)的歷史過程，2006年被列入國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

　　“納頓”由“會(huì)手舞”“面具舞”等內(nèi)容組成，舞藝保存著早期北方游牧民族薩滿文化的遺風(fēng)，真實(shí)地保留了土族過去的生活形態(tài)，原汁原味地再現(xiàn)土族的生活情形。

　　6月18日，幾名手執(zhí)扇子的老人在表演“納頓”“會(huì)手舞”。新華社記者 周喆 攝

　　20多年前，楊春林踏上學(xué)藝之路，過程并非他想象的那么簡(jiǎn)單。納頓節(jié)開始的時(shí)間是農(nóng)歷七月十二日，炎熱的天氣卻要穿著厚厚的長(zhǎng)袍、戴著面具進(jìn)行訓(xùn)練，楊春林說：“每次練完都會(huì)汗流浹背。”

　　6月18日，當(dāng)?shù)厝罕娫诒硌荨凹{頓”“會(huì)手舞”。新華社記者 周喆 攝

　　這一跳就是20多年，楊春林現(xiàn)在成為納頓藝術(shù)團(tuán)的副團(tuán)長(zhǎng)，所在的團(tuán)成員有90余人。

　　楊春林的師傅75歲的徐秀福，是納頓藝術(shù)團(tuán)的藝術(shù)總監(jiān)，也是土族納頓節(jié)省級(jí)傳承人。“干了一輩子喜歡的事，值了！”徐秀福說。

　　“如今許多年輕人走出家園，接受多元文化，‘納頓’表演技藝瀕臨失傳。”徐秀福說，退休后他全身心投入傳承保護(hù)上，這些年，徐秀福教過的學(xué)徒有四五十個(gè)，成為“納頓”表演的主力軍。

　　6月18日，當(dāng)?shù)厝罕娫诒硌荨凹{頓”“會(huì)手舞”。新華社記者 周喆 攝

　　經(jīng)過徐秀福等人精心打磨，如今“納頓”表演融入了漢、回、土、藏、東鄉(xiāng)族等多民族特色，古老的民俗文化有了新面貌。當(dāng)?shù)亍凹{頓”演員們一起改編的“五族舞”，在表演中突出表現(xiàn)各民族團(tuán)結(jié)互助友愛的感人情節(jié)，納頓節(jié)在當(dāng)?shù)匾仓饾u成為一個(gè)象征民族團(tuán)結(jié)的節(jié)日。

　　“希望未來能提升‘納頓’的藝術(shù)品位，讓游客們既能看到傳統(tǒng)節(jié)目又能看到創(chuàng)新節(jié)目，把非遺文化留下來、傳出去。”徐秀福說。

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責(zé)任編輯： 詹婧