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　　新華社北京5月7日電 題：學(xué)精悟透用好看家本領(lǐng)

　　新華社記者朱基釵、梁建強(qiáng)

　　“真正把馬克思主義這個(gè)看家本領(lǐng)學(xué)精悟透用好。”在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上，習(xí)近平總書記向全黨發(fā)出的這一號(hào)召，具有重大的理論和實(shí)踐意義。

　　馬克思主義是我們黨的理論源頭和精神旗幟，始終是我們認(rèn)識(shí)世界、把握規(guī)律、追求真理、改造世界的強(qiáng)大思想武器。中華民族要實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興，就一定要把馬克思主義這個(gè)看家本領(lǐng)學(xué)精悟透用好，不斷從中汲取繼續(xù)前進(jìn)的科學(xué)智慧和理論力量。

　　學(xué)精悟透用好看家本領(lǐng)首先要打好“學(xué)”的基礎(chǔ)。

　　學(xué)習(xí)馬克思主義基本理論是共產(chǎn)黨人的必修課。黨員干部要把加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)作為一項(xiàng)基本功。對(duì)馬克思主義的經(jīng)典著作，一定要熟讀精思、學(xué)深悟透、常學(xué)常新，熟練掌握貫穿其中的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，穿透思想迷霧，沖破猶豫彷徨。通過“學(xué)”擰緊“總開關(guān)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”。

　　學(xué)精悟透用好看家本領(lǐng)關(guān)鍵要做好“用”的功夫。

　　馬克思說，“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，問題在于改變世界”。馬克思主義不是書齋里的學(xué)問，實(shí)踐性是其區(qū)別于其他理論的顯著特征。學(xué)好是為了用好，要用看家本領(lǐng)來認(rèn)識(shí)世界、改造世界，做到學(xué)以致用、用以促學(xué)。當(dāng)前，改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)之重、矛盾風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)之多、治國(guó)理政考驗(yàn)之巨都是前所未有的。要把對(duì)看家本領(lǐng)的學(xué)習(xí)領(lǐng)悟，轉(zhuǎn)化為看待問題的宏闊視野、分析問題的辯證思維、解決問題的高超本領(lǐng)。

　　比如，學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義關(guān)于生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的思想，就要勇于全面深化改革，以改革破除一切體制機(jī)制障礙，激發(fā)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展活力；比如，學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義關(guān)于人與自然關(guān)系的思想，就要牢固樹立和切實(shí)踐行綠水青山就是金山銀山的理念，走出一條生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。

　　在新時(shí)代，學(xué)精悟透用好看家本領(lǐng)，核心要義就是要學(xué)好用好習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，這一當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義、21世紀(jì)的馬克思主義，更有定力、更有自信、更有智慧地堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義。

【糾錯(cuò)】

責(zé)任編輯： 韓家慧