網(wǎng)絡(luò)直播，給人的第一印象可能是網(wǎng)紅臉、大長(zhǎng)腿，但現(xiàn)在直播行業(yè)正發(fā)生改變。去年以來(lái)，傳統(tǒng)戲曲開(kāi)始從劇場(chǎng)走進(jìn)秀場(chǎng)，為直播界注入一股清流。8月21日，由光明網(wǎng)主辦，酷狗音樂(lè)、酷狗直播、秀色娛樂(lè)協(xié)辦的戲曲傳承與網(wǎng)絡(luò)直播座談會(huì)在京召開(kāi)，來(lái)自全國(guó)各地的戲曲名家、直播平臺(tái)代表以及中央網(wǎng)信辦、公安部、文化和旅游部等行業(yè)主管部門(mén)代表，共同探討傳統(tǒng)戲曲在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的傳播之道。

　　1.戲曲進(jìn)秀場(chǎng) 畫(huà)風(fēng)很新奇

　　提起戲曲網(wǎng)絡(luò)直播，參加座談會(huì)的汪荃珍，一打開(kāi)話匣子就收不住。汪荃珍是河南省豫劇院黨委書(shū)記、國(guó)家一級(jí)演員、中國(guó)戲劇“梅花獎(jiǎng)”得主。這兩年，在劇場(chǎng)的臺(tái)前幕后，她經(jīng)常看到劇院的90后、00后演員，邊演出邊進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)直播。有時(shí)候在劇場(chǎng)，她忽然聽(tīng)到年輕的徒弟叫道：“師父，轉(zhuǎn)一下身。”“我轉(zhuǎn)過(guò)身，看到年輕的徒弟正用手機(jī)對(duì)著我。剛要問(wèn)有什么事時(shí)，卻聽(tīng)徒弟在那里背解說(shuō)詞般地介紹：‘這是著名豫劇演員汪荃珍’……”

　　對(duì)于戲曲網(wǎng)絡(luò)直播，汪荃珍經(jīng)歷了一個(gè)從開(kāi)始的不理解不適應(yīng)到逐漸接受認(rèn)可的過(guò)程，這緣于網(wǎng)絡(luò)直播拉近了戲曲與年輕人的距離，為古老的藝術(shù)注入了活力。比如，光明網(wǎng)今年4月啟動(dòng)了“青春遇見(jiàn)戲”——中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)戲曲融媒體傳播及“致·非遺 敬·匠心”非物質(zhì)文化遺產(chǎn)系列直播活動(dòng)。在過(guò)去的幾個(gè)月，光明網(wǎng)直播團(tuán)隊(duì)走訪了北京、上海、山東、河南、浙江等多個(gè)省市，對(duì)京劇、川劇、滬劇、淮劇、豫劇、山東梆子、四川清音等10個(gè)地方戲進(jìn)行了移動(dòng)直播。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，直播累計(jì)觀看量達(dá)1000萬(wàn)人次，其中北京曲劇直播觀看量達(dá)173萬(wàn)人次。這些直播活動(dòng)，讓不少網(wǎng)友大呼“畫(huà)風(fēng)很新奇”。

　　無(wú)獨(dú)有偶，去年9月，酷狗直播啟動(dòng)了為期3個(gè)月的“雋永非遺季——尋找全國(guó)至臻至美的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”活動(dòng)，以直播的形式呈現(xiàn)中華戲曲文化之美。14場(chǎng)傳統(tǒng)戲曲演出，線上總觀看人次超過(guò)370萬(wàn)，最高在線人數(shù)超過(guò)20萬(wàn)。其中，酷狗攜手廣東粵劇院推出的大型古裝輕喜劇《獅吼記》上線后，吸引了24萬(wàn)觀眾圍觀，細(xì)心添加的字幕更讓年輕觀眾無(wú)障礙、零門(mén)檻接觸到傳統(tǒng)文化。

　　網(wǎng)絡(luò)直播平臺(tái)為戲曲作品、戲曲演員提供了跨地域表演舞臺(tái)。而且不同于劇場(chǎng)的單向傳播，網(wǎng)絡(luò)直播平臺(tái)的互動(dòng)性，實(shí)現(xiàn)了戲曲傳播的雙向互動(dòng)。直播平臺(tái)可以跟蹤到觀眾的反饋，通過(guò)平臺(tái)收集數(shù)據(jù)信息，進(jìn)而把這種反饋傳遞給藝術(shù)家作為修改作品的參考，讓需求和供給實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)對(duì)接。

　　2.不能只演戲 還要重傳播

　　今年7月，粵劇大師倪惠英攜徒弟林穎施亮相酷狗直播《非遺大師課》，吸引線上15萬(wàn)粉絲參與互動(dòng)。此后，越劇女神黃燕舞、客家山歌王子潘錫岳、梅花獎(jiǎng)得主吳桂云等戲曲名家大師紛紛走進(jìn)直播間，帶來(lái)經(jīng)典唱段，與網(wǎng)友線上互動(dòng)。此外，酷狗還相繼啟動(dòng)《國(guó)樂(lè)大師課》，將琵琶、馬頭琴等民樂(lè)大師請(qǐng)進(jìn)直播間，讓不少網(wǎng)友大呼：“終于知道國(guó)粹有多美了。”

　　中國(guó)傳媒大學(xué)戲劇戲曲學(xué)教授、博士生導(dǎo)師楊燕認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)直播平臺(tái)的興起，既節(jié)約了觀眾欣賞戲曲的時(shí)間成本，又突破了地域限制，“網(wǎng)絡(luò)直播的出現(xiàn)創(chuàng)造了新的觀演方式，我們用手機(jī)就可以隨時(shí)隨地觀看”。

　　“傳統(tǒng)的戲曲人只注重演戲，不注重傳播，在信息時(shí)代，這樣的理念不利于傳統(tǒng)戲曲的傳承。”楊燕說(shuō)。汪荃珍更是就目前網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)對(duì)傳統(tǒng)戲曲的支持，道出了一個(gè)戲曲人的真實(shí)感受：“戲曲是傳統(tǒng)文化也是小眾文化，作為戲曲工作者，我們要與時(shí)俱進(jìn)，與時(shí)代同步，積極主動(dòng)和新媒體融合，尤其是年輕的戲曲人，肩負(fù)著戲曲傳承的責(zé)任和使命，更應(yīng)該充分利用當(dāng)下的新媒體傳播優(yōu)勢(shì)，借由流量渠道，讓?xiě)蚯玫絺鞒小！?/p>

　　楊燕在座談會(huì)上提出“三界融合”的理念，她認(rèn)為戲曲傳承涉及三個(gè)領(lǐng)域：第一是藝術(shù)院團(tuán)、戲曲人；第二是教學(xué)研究機(jī)構(gòu)、理論研究專家；第三是新媒體傳播平臺(tái)。“以前，三個(gè)領(lǐng)域是各自為政，現(xiàn)在則需要合作、交流、交融，特別是新媒體傳播，沒(méi)有三界交融，就難搞出創(chuàng)新。”

　　3.創(chuàng)新是手段 傳承是根本

　　網(wǎng)絡(luò)直播為傳統(tǒng)戲曲增加了新的傳播渠道，聚攏了人氣，但座談會(huì)上，專家們也提出，傳統(tǒng)戲曲在擁抱網(wǎng)絡(luò)的同時(shí)，莫要丟掉自己的根和魂，創(chuàng)新是手段，傳承是根本。

　　成都市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心副主任、國(guó)家一級(jí)演員任平有一次在網(wǎng)上看年輕人進(jìn)行昆曲的網(wǎng)絡(luò)直播，發(fā)現(xiàn)年輕人的表演雖然吸引了很多網(wǎng)友，但一些昆曲表演的基本動(dòng)作卻是完全錯(cuò)誤的，這讓她十分遺憾。“傳統(tǒng)戲曲在傳播上，應(yīng)該走時(shí)尚化的道路吸引年輕觀眾，但最基本的前提是不能出現(xiàn)一些原則性的錯(cuò)誤。”任平說(shuō)。

　　酷狗音樂(lè)宣傳總監(jiān)方圓表示，傳統(tǒng)戲曲在與網(wǎng)絡(luò)直播的融合中，既不能淺嘗輒止，也不能因依附網(wǎng)絡(luò)而改變自身的精神內(nèi)核，而應(yīng)在一種有機(jī)的結(jié)合中，讓傳統(tǒng)戲曲文化吸收數(shù)字基因。這一全新特性，將使傳統(tǒng)戲曲在年輕受眾群體中獲得粉絲，甚至讓許多年輕觀眾自發(fā)承擔(dān)起傳播傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)的使命。

　　國(guó)家藝術(shù)基金管理中心副主任秦文指出，網(wǎng)絡(luò)直播的行業(yè)特點(diǎn)，讓流量成為大家競(jìng)相追逐的目標(biāo)，但戲曲的網(wǎng)絡(luò)直播，不能把流量作為唯一追求，更不能為了流量而惡意篡改、褻瀆傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)。她呼吁參與網(wǎng)絡(luò)直播的年輕人，應(yīng)該多向前輩藝術(shù)家學(xué)習(xí)，努力提升自己的藝術(shù)修養(yǎng)和表演水平，用精湛的藝術(shù)在網(wǎng)絡(luò)直播中打動(dòng)人、吸引人。

　　秀色娛樂(lè)副總裁王曉音認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)直播目前只是讓年輕人接觸到傳統(tǒng)戲曲，而要讓年輕人接觸之后進(jìn)而喜歡上戲曲，還須下一番功夫。“秀色娛樂(lè)曾經(jīng)舉辦過(guò)一個(gè)戲曲直播活動(dòng)，本以為是賠本賺吆喝，但沒(méi)想到的是，收到了網(wǎng)友不少的打賞。”那次經(jīng)歷，讓王曉音認(rèn)識(shí)到，傳統(tǒng)戲曲的網(wǎng)絡(luò)直播是有市場(chǎng)的，關(guān)鍵是“企業(yè)能否開(kāi)發(fā)出適合年輕人口味的產(chǎn)品”。（記者 韓業(yè)庭）

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責(zé)任編輯： 楊婷